jueves, 17 de mayo de 2012

Manifestaciones Contra Proyectos Hidroeléctricos de Endesa – Enel en Territorio Mapuche

Una seguidilla de protestas y manifestaciones en el plano local e internacional continuarán en contra de los proyectos hidroeléctricos de la Transnacional Endesa – Enel que quiere imponer en territorios de Comunidades Mapuche, particularmente el de Neltume donde la empresa viene causando severos estragos a la vida social, cultural, económica, espiritual y ecológica del lugar. Este viernes 18 redes de apoyo y familias directamente afectadas emplazarán al estado italiano. 


Imagen: Protesta contra Proyecto Endesa - Enel en Neltume durante sesión de COPRE de los ríos, 9 Mayo / Foto: Marisol Molina 

La transnacional Endesa de origen español fusionada con la Transnacional Enel de origen italiana, ambas con capitales de sus respectivos estados nuevamente pretende invadir de manera neocolonial tierras de Comunidades Mapuche y frente a esto, continúan las acciones de protestas las que se extenderán en el plano local e internacional. 

Recientemente en el marco de la junta de accionistas de la transnacional Enel se realizaron manifestaciones en su inmediación exigiendo el respeto de los lugares sagrados del Pueblo Mapuche, la que fue encabezada por el werkén del Parlamento de Koz Koz, Jorge Weke. 

Asimismo, en el marco de la sesión especial que tuvo el Consejo Regional de los Ríos (Core) para abordar el proyecto hidroeléctrico en Neltume, se realizaron manifestaciones en Panguipulli y Valdivia simultáneamente, cuyo resultado final fue el rechazo del CORE al Proyecto; Y para este Viernes, las protestas se trasladan a Santiago, particularmente a la embajada italiana a cuyo gobierno se le exigirá la retirada de los intereses de Enel. 

La responsabilidad Neo colonial de los estados español e italiano
 
Diversas acciones tendiente a que se respeten los derechos de las Comunidades Mapuche, se realizan para emplazar a ambos estados por sus responsabilidades y exigirles que retiren a ENDESA – ENEL DE TERRITORIO MAPUCHE, para asegurar la garantía de no repetición en base al etnocidio social y cultural causado en Ralco, para que se respeten los derechos del Pueblo Mapuche, los tratados internacionales de Derechos Humanos como el Convenio 169 (y que España tiene ratificado) y poner fin a estas prácticas depredadoras y neocoloniales en contra de los Pueblos Indígenas que viene causando la transnacional.
En este contexto, la Italiana Enel fusionada a Endesa, ahora carga con las prácticas coloniales que esta última ha venido causando con acciones soberbias en los territorios de diversos Pueblos Indígenas, como ha sido al Pueblo Mapuche. 

Cabe mencionar que la transnacional impuso hace algunos años una mega presa en RALCO, cabecera del río Bío-Bío, en la cordillera de los Andes, en territorio de identidad territorial Pewenche, comunidad integrada en la cultura Mapuche. Esta presa dio lugar a un embalse de 1.222 Hm3 e impacta a unas 3.460 has. de los valles del Bío-Bío, Lomín, Villucura y Lolco, la mayoría de bosques nativos de alta biodiversidad. Esta instalación a su vez, ocasionó la desaparición de la vida social, cultural, económica, política y espiritual ancestral que las comunidades llevaban allí y generaron un gravísimo conflicto interno, militarización de los territorios en los momentos de oposición y criminalización a diversos luchadores Mapuche. 

Es importante señalar que esta es la segunda represa en la cuenca del Bio Bio. La primera fue Pangue, DESTRUYENDO unos de los ecosistemas más valiosos del planeta. El embalse Ralco inundó dos Comunidades pehuenches: Quepuca-Ralco y Ralco-Lepoy, que estaban integradas por 92 familias y más de 500 personas. Allí en estos territorios, en mayo del 2004, las familias pewenche tuvieron la inundación de su cementerio ancestral en Quepuca Ralco, causada por Endesa que guarda los restos de 56 personas, identificadas con nombres y apellidos por sus familiares y que hoy se encuentran bajo agua. En el presente, ha habido insinuaciones que en el territorio del Bio Bio Endesa buscaría un nuevo proyecto hidroeléctrico a lo que se agrega el que actualmente instala su socio, la empresa Colbún en angostura. 

El atentatorio proyecto Endesa – Enel en Neltume
 
El proyecto CH Neltume corresponde a una central hidroeléctrica de pasada con una potencia aproximada de 490 MW y una generación media anual estimada en 1.885 GWh. El monto de inversión de partida es de los 781 millones de dólares. 

Según su Estudio de Impacto Ambiental, traerá efectos adversos significativos sobre la cantidad y calidad de los recursos naturales renovables, incluidos el suelo, agua y aire. 

Implicaría el reasentamiento de comunidades humanas, y la alteración significativa de los sistemas de vida y costumbres de las comunidades que habitan el sector, debido a que se emplazará de forma permanente en comunidades mapuches (protegidas por leyes especiales). De hecho, su operación perturbaría la ceremonia religiosa realizada por las comunidades pues supone la inundación y alteración del palenque de la cancha de Nguillatun donde participan comunidades de los territorios de Carirriñe, Lago Neltume y Choshuenco-Punahue, la que hoy, la empresa, pretende trasladar. 

Además, el proyecto se emplaza dentro de los límites del sitio prioritario para la conservación Mocho –Choshuenco, en un área considerada bajo protección oficial (ZOIT) cuyo paisaje es uno de los atributos relevantes del territorio y uno de los motivos por los cuales la comuna de Panguipulli fue declarada Zona de Interés Turístico, habrá una pérdida de especies de flora bajo protección (Lingue y Copihue) y se afectarían varios predios de comunidades Mapuche. 

Asimismo, habría una alteración de la calidad y fragilidad del paisaje, componente de gran relevancia en el área de influencia del proyecto; habrá un cambio temporal en la percepción de la imagen de turismo de naturaleza y producirá una alteración de las actividades deportivas y de recreación y los hitos paisajísticos correspondientes a los saltos del Huilo Huilo, El Puma y La Leona. 

Además de lo señalado, con los impactos a las posibilidades de desarrollo local de acuerdo a los intereses y necesidades de las mismas familias e impedir la realización de actividades ancestrales de la zona, el proyecto busca imponerse sin información transparente y oportuna a las comunidades, sin cumplir con los compromisos vinculantes del derecho a consulta y sembrando la división mediante el amedrentamiento, el hostigamiento y la cooptación del dinero, transgrediendo normas internacionales de Derechos humanos como el Convenio 169 de la OIT o la declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, que el estado chileno debe velar y garantizar su cumplimiento. 

En efecto, en Neltume, en la cordillera de la región de los ríos, hay familias mapuches amenazadas de muerte por defender sus sitios sagrados, su agua y su forma de vida, causado por el conglomerado ENDESA- ENEL, mediante operadores de la zona que ha cooptado con dinero. 

Emplazamiento al estado italiano
 
Comunidades Mapuche de Lago Neltume solicitarán este Viernes 18 de mayo una audiencia al embajador de Italia para informar sobre las vulneraciones a los derechos humanos del pueblo mapuche que implicaría la construcción de una central Hidroeléctrica de la empresa de capitales Italianos y Españoles ENDESA ENEL en el Lago Neltume, comuna de Panguipuli, Región de los Ríos. 

Para las organizaciones y familias afectadas, “Endesa Enel, empresa de capitales italianos y españoles, en la cual el Estado Italiano tiene un 31% de participación, vulnera derechos de los pueblos originarios reconocidos en la Declaración ONU de Pueblos Indígenas y el Convenio 169 de la OIT y las recomendaciones del Relator Especial de Naciones Unidas; al pretender desarrollar una central hidroeléctrica en territorio mapuche. El nudo crítico de este conflicto socio ambiental es la imposición de un modelo de desarrollo extractivista que se impone sobre la base de la violencia, la compra de voluntades y la división de las comunidades, desconociendo la cultura, la cosmovisión y los derechos colectivos sobre el territorio. Proyecto Neltume de ENDESA - ENEL puede transformarse en un nuevo Ralco”, indicaron, haciendo a su vez un llamado a la solidaridad a los diversos referentes respetuosos de los derechos humanos y democráticos a nivel local e internacional. 

Las representaciones de familias directamente afectadas en conjunto con la Red de Apoyo Comunidades Mapuche de Lago Neltume acudirán a la Embajada de Italia a las 10.30 de la mañana de este viernes, ubicado en Clemente Fabres 1050, Providencia, Santiago. 

a.s

INFORMACIÓN RELACIONADA
 
Especial: La Invasión Neocolonial de la Transnacional Endesa - Enel en Territorio Mapuche en Chile / Un hecho de atención y de enorme preocupación es el llamado que familias desde Neltume y organizaciones locales de Panguipulli vienen haciendo por los intentos de imposición de un mega proyecto hidroeléctrico de la transnacional Endesa – Enel y los atropellos a los derechos humanos que ya están ocurriendo y la intervención de espacios de vida únicos y profanación de lugares sagrados que se quiere hacer. Esto además no es el único caso, existen prácticas horrendas como precedentes y que pretenden seguir ampliándolas sino se detienen hoy. / http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8555

Fuente:
http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8587

miércoles, 9 de mayo de 2012

Especial: La Invasión Neocolonial de la Transnacional Endesa - Enel en Territorio Mapuche en Chile

Un hecho de atención y de enorme preocupación es el llamado que familias desde Neltume y organizaciones locales de Panguipulli vienen haciendo por los intentos de imposición de un mega proyecto hidroeléctrico de la transnacional Endesa – Enel y los atropellos a los derechos humanos que ya están ocurriendo y la intervención de espacios de vida únicos y profanación de lugares sagrados que se quiere hacer. Esto además no es el único caso, existen prácticas horrendas como precedentes y que pretenden seguir ampliándolas sino se detienen hoy. 

  Imagen: Protesta contra Endesa en oficinas de Barcelona / Colectivo Pewma Trawun 

En Neltume, en la cordillera de la región de los ríos, hay familias mapuches amenazadas de muerte por defender sus sitios sagrados, su agua y su forma de vida. Pero ¿Quién las hace vivir en el miedo y el hostigamiento? 

El conglomerado ENDESA- ENEL, mediante operadores de la zona que ha cooptado con dinero, porque quiere construir un hidroeléctrica de pasada que vaciaría las aguas del lago Pirihueico al Neltume, devastando los sitios ceremoniales y alterando irreversiblemente la biodiversidad característica del lugar.
El proyecto CH Neltume corresponde a una central hidroeléctrica de pasada con una potencia aproximada de 490 MW y una generación media anual estimada en 1.885 GWh. El monto de inversión de partida es de los 781 millones de dólares. 

Según el mismo Estudio de evaluación de Impacto Ambiental, traerá efectos adversos significativos sobre la cantidad y calidad de los recursos naturales renovables, incluidos el suelo, agua y aire. 

Implicará el reasentamiento de comunidades humanas, y la alteración significativa de los sistemas de vida y costumbres de las comunidades que habitan el sector, debido a que se emplazará de forma permanente en comunidades mapuches (protegidas por leyes especiales). De hecho, su operación perturbaría la ceremonia religiosa realizada por las comunidades pues supone la inundación y alteración del palenque de la cancha de Nguillatun donde participan comunidades de los territorios de Carirriñe, Lago Neltume y Choshuenco-Punahue. 

Además, el proyecto se emplazará dentro de los límites del sitio prioritario para la conservación Mocho –Choshuenco, en un área considerada bajo protección oficial (ZOIT) cuyo paisaje es uno de los atributos relevantes del territorio y uno de los motivos por los cuales la comuna de Panguipulli fue declarada Zona de Interés Turístico, habrá una pérdida de especies de flora bajo protección (Lingue y Copihue) y se afectarán varios predios de comunidades Mapuche. 

Habrá una alteración de la calidad y fragilidad del paisaje, componente de gran relevancia en el área de influencia del proyecto; habrá un cambio temporal en la percepción de la imagen de turismo de naturaleza y producirá una alteración de las actividades deportivas y de recreación y los hitos paisajísticos correspondientes a los saltos del Huilo Huilo, El Puma y La Leona. 

Sin embargo, pese a mermar las posibilidades de desarrollo local e impedir la realización de actividades ancestrales de la zona, el proyecto busca imponerse sin información transparente y oportuna a las comunidades, sin cumplir con los compromisos vinculantes del derecho a consulta y sembrando la división mediante el amedrentamiento, el hostigamiento y la cooptación del dinero, transgrediendo normas internacionales de Derechos humanos como el Convenio 169 de la OIT o la declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, que el estado chileno debe velar y garantizar su cumplimiento. 

No es primera vez que ENDESA opera de esta forma en territorio mapuche

La represa RALCO, ubicada en la cabecera del río Bío-Bío, en territorio de identidad territorial Pewenche, dio lugar a un embalse de 1.222 Hm3, impactando a unas 3.460 has. de los valles del Bío-Bío, Lomín, Villucura y Lolco, la mayoría de bosques nativos de alta biodiversidad. Ocasionó además la desaparición de la vida social, cultural, económica, política y espiritual ancestral que las comunidades llevaban allí, generando un gravísimo conflicto interno, militarización de los territorios en los momentos de oposición y criminalización a diversos luchadores Mapuche. 

La represa PANGUE, también ubicada en la cuenca del Bio Bio destruyó uno de los ecosistemas más valiosos del planeta, según se indica en el Informe de la Federación Internacional de Ligas de Derechos Humanos, que calificó estos proyectos de "Ecodesastres". El embalse inundó dos Comunidades pehuenches: Quepuca-Ralco y Ralco-Lepoy, que estaban integradas por 92 familias y más de 500 personas. Alli en estos territorios, en mayo del 2004, Endesa inundó el cementerio ancestral de Quepuca Ralco, guardando bajo el agua los restos de 56 personas, identificadas con nombres y apellidos por sus familiares. 

La Invasión Hoy en Neltume
 
El proyecto Central Neltume se encuentra en proceso de calificación ambiental, pero la experiencia indica que a menos que demos a conocer esta práctica genocida de la empresa española italiana y de las autoridades chilenas, y generemos un clima de movilización respaldando a las comunidades que defienden la voz de la tierra y el agua; será aprobado, como cientos de otras iniciativas devastadoras del bien común y consolidadoras del bien privado. 

La transnacional Endesa es la misma que mantiene el atentatorio proyecto HIDROAYSÉN junto a Colbún (grupo Matte – CMPC Forestal Mininco) en la Patagonia, es la misma que intenta imponer un mega proyecto hidroeléctrico transfronterizo en el río Puelo y es la misma, que mantiene a su haber el 80 % de las aguas en Chile, bajo un sistema de intervención y corrupción de todas las redes político electorales en Chile del bloque binominal. 

Desde el territorio de Neltume y Panguipulli han invitado a activarse por la defensa de la soberanía de los Pueblos, más aún, cuando es necesario exigir el respeto a los derechos y el decidir sobre qué tipo y formas de desarrollo queremos transitar, con justicia y derechos para las actuales generaciones y las venideras. 

NO A LAS REPRESAS EN TERRITORIO MAPUCHE! 

POR LOS DERECHOS DE LAS COMUNIDADES MAPUCHES DE NELTUME! 

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A continuación un sumario informativo sobre el conflicto de Endesa – Enel en Neltume en este último tiempo
  

Video: Comunidades mapuche y ambientalistas protestan ante el CORE por proyecto Neltume
  
Movilización este miércoles a favor de Neltume: En Valdivia llaman a defender el Territorio amenazado por Mega proyecto hidroeléctrico de Endesa – Enel / Este miércoles 9 de Mayo a las 9 horas desde Villa los Ríos se iniciará una manifestación en Valdivia en contra del mega Proyecto de la Transnacional Endesa – Enel que amenaza el territorio de Neltume, cordillera de la región de los ríos, comuna de Panguipulli, esto, en el marco de la revisión que el CORE hará en los siguientes días sobre dicho proyecto. Leer Más: http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8548
 
Hasta la quincena de Mayo el Consejo de Los Ríos decidirá si aprueba o no el proyecto hidroeléctrico Neltume de Endesa – Enel / Hasta la primera quincena de mayo se pospondrá revisión de proyecto hidroeléctrico Neltume, de Endesa en el Consejo Regional de Los Ríos. Consejeros esperarán pronunciamiento de los servicios públicos. / Leer Más.»» http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8546
 
PROGRAMA RADIAL MAPUEXPRESS. Edición número 44. Y EL CONFLICTO ENDESA / http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8533
 
PROGRAMA DE RADIO / La Invasión y Amenaza de la Transnacional Endesa - Enel en el territorio de Neltume. Voces de la disidencia / http://www.mapuexpress.net/content/news/print.php?id=8147
 
En junta de accionista de Enel en Italia protestaron contra proyecto hidroeléctrico en territorio Mapuche de Neltume / En el marco de una campaña internacional en contra del modelo energético de la transnacional de origen italiano Enel, fusionada a Endesa, se protestó en contra del proyecto neocolonial que pretenden imponer en el territorio Mapuche de neltume y que ha violado gravemente los derechos humanos. Asimismo, el werkén Jorge Weke realizará diversas gestiones para visibilizar el conflicto. Leer Más.»» http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8532
 
LLAMADO PARA UNA CAMPAÑA INTERNACIONAL CONTRA EL MODELO ENERGETICO DE ENEL (ACCIONISTA DE ENDESA) / ENEL es la más grande empresa eléctrica italiana y la segunda en Europa por capacidad instalada. En el 1999 fue privatizada y hoy es cotizada en la bolsa contando con 1.2 millones de accionistas. Una parte de la empresa sigue siendo pública ya que el 31% es propiedad del Ministerio de Economía y Finanzas, por lo tanto de los ciudadanos italianos. Hoy día ENEL opera en el sector de la energía eléctrica y del gas en 40 países. La italiana ENEL es una de las principales accionistas de ENDESA y heredera de acciones coloniales y de graves violaciones a los Derechos Humanos y depredación de territorios. / Leer Más.»» http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8507
 
Panguipulli: Organizaciones mapuche y ambientales acusan a ENDESA-ENEL de nueva profanación/ ... Por ello es que le pedimos fraternalmente a todos los creyentes y a sus autoridades espirituales, que se unan a nosotros en la defensa de nuestra espiritualidad y de la belleza del agua, del cielo, de la nube, del árbol, de la vida, del aire que todos respiramos... / Leer Más.»» http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8497
 
Endesa ficha a ex vicepresidenta española como consejera de Chilectra /
 
Nació la serpiente en Neltume y dejó su mensaje: “No se represará el territorio” / http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8226
 
Una historia que se sigue repitiendo: La intervención de la Transnacional Endesa y la génesis de la violencia en el lago Neltume /La historia de amenazas, divisiones, intentos de profanaciones, cooptación - corrupción y violencia interna en las comunidades del lago Neltume, desde hace tiempo se vienen produciendo bajo el amparo y complicidad de instituciones públicas, con hechos graves con relación a los Derechos Humanos y cuyas víctimas son familias opositoras al mega proyecto de central hidroeléctrica, esto a causa del intervencionismo en el territorio de la transnacional Endesa. Ver antecedentes. / Leer Más.»» http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8159
 
Conflicto Endesa en Neltume: Amenazas de Muerte contra Opositores a Mega Proyecto de Central Hidroeléctrica / Recientemente el informativo Mapuexpress y Puelche Comunicaciones, durante los días 20 al 22 de enero del 2012, recorrieron el lago de Neltume, zona cordillerana en la región de los ríos, amenazado por una mega central hidroeléctrica de la transnacional Endesa. Allí, se recabaron diversos testimonios por familias afectadas que se oponen a esta imposición, existiendo una situación crítica sobre sus derechos humanos. / LEER MÁS: http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8155
 
Transnacional ENDESA intenta materializar profanación de Espacio Ceremonial Mapuche en el Lago Neltume / Una situación de enorme preocupación es la transgresión a toda norma local e internacional sobre los Derechos humanos, particularmente de los Pueblos Indígenas, donde esta empresa asume y suplanta la obligación del estado chileno para los procesos de consulta como ocurre por ejemplo con una reunión levantada de manera invasiva por la trasnacional. / Asimismo, gravísima es la situación de divisionismo causada por esta empresa entre cooptados para que vayan en contra de quienes defienden su territorio y a su vez, contra quienes defienden el espacio ceremonial y sagrado en el lago Neltume. /http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8114 

Lago Neltume: Los dueños de la naturaleza versus la explotación energética/ Antecedentes del Proyecto y del conflicto generado por Endesa / El 2007 la empresa ENDESA realizó los primeros trabajos de campo para presentar sus Estudios de Impacto Ambiental (EIA) de los proyectos: “Central Hidroléctrica Neltume” y “Línea de Alta Tensión Neltume- Pullinque”. Estos se ubican en la comuna de Panguipulli, Región de Los Ríos (Chile), actualmente en evaluación ambiental desde diciembre de 2010. Los impactos identificados se asocian a la contradicción entre la racionalidad económica de los intereses empresariales y las prácticas culturales de sustentabilidad que poseen las personas que habitan la zona. Cabe mencionar que en el lugar de emplazamiento de las iniciativas eléctricas existe una reserva mundial de la biósfera de agua y biodiversidad binacional (Chileno-Argentina) / Acceder: http://www.elpuelche.cl/?p=1715
 
Endesa y su violación a la naturaleza y los derechos de los pueblos indígenas / Organizaciones civiles y comunidades mapuche de Panguipulli demandan el cumplimiento del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y de los artículos que contempla la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas, tanto en el proceso de consulta como de protección de sitios de significación cultural. También denuncian el incumplimiento de la legislación ambiental en la tramitación de los proyectos Central Neltume y Línea de Transmisión Neltume-Pullinque, de la transnacional Endesa Enel./ Leer Más.»» http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8023
 
Informe: Transnacional Endesa vulnera los Derechos en Neltume / http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=7917
 
La Monstruosidad de la transnacional Endesa: Invasión y depredación de los territorios / Ver prontuario en RALCO / Luego de su invasión en Ralco y Pangue (Altos de Bio Bio), la socia de Colbún (grupo Matte) con el proyecto Hidroaysén en la Patagonia, también tiene amenazados e intervenidos los territorios del río Puelo en zona fronteriza, los de Neltume en comunidades Mapuche en Panguipulli y nuevamente, los Altos del Bio Bio, donde pretende emplazar nuevas mega centrales hidroeléctricas, donde la mayoría se encuentra en zonas telúricas y de graves riesgos de lesa humanidad. / Esta transnacional que tienen a su haber el 80 % de las aguas de Chile atentando contra las soberanías de los pueblos, tiene un amplio prontuario donde su soberbia no tiene límites, como precedente, no solo intervino los Altos del Bio Bio en territorio Pewenche causando la desintegración de comunidades y graves impactos territoriales y las represas de su río, sino además, con todo sacrilegio y prepotencia, inundó un cementerio con 56 restos de personas identificadas en Quepuca Ralco. ./ Leer Más.»» http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=7998
 
VIDEO – LA AMENAZA DE ENDESA EN EL LAGO NELTUME – TERRITORIO MAPUCHE – Y selección Videos conflicto Represas en Chile / Ver y Leer Más: http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=3665
 
Panguipulli: Central Neltume Endesa Enel vulnera y desconoce derechos de Pueblos originarios y Reserva de la Biósfera de la Unesco / http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=7970
 
Conflicto Endesa – Enel Proyecto Central Neltume: Uso ilegal de información personal. / Una Transnacional invade un territorio con el aval estatal y saca y recoge toda la información de quienes viven en el lugar ¿Alguien de la zona amenazada conoce el domicilio de los directivos y ejecutivos de Endesa, la identificación de sus accionistas, los antecedentes socio financieros de ellos, sus vínculos, redes e identidades, o ha visto las fotografías de sus hogares y propiedades en general? NO, pero ellos si lo hacen en las Comunidades. / “Convengamos también que una cosa es la recopilación de información para construir la Línea Base del medio social en el cual se pretende insertar un proyecto empresarial, y una muy distinta es, pasando por encima de varias leyes, se propale información personal de los vecinos de la comuna (Panguipulli)”. / Leer Más: http://mapuexpress.net/?act=news&id=6441
 
NUEVOS HECHOS DE VIOLENCIA, SACRILEGIO Y AMENAZAS DE MUERTE, ATRIBUÍDOS A ENDESA EN ZONA DE LAGO NELTUME / RECONSTITUCION DE PROFANACIÓN EN PRESENCIA DE EQUIPO DE PRENSA DE MEDIOS DE COMUNICACIÓN NACIONALES Y EUROPEOS / http://www.elpuelche.cl/?p=1540
 
Protesta internacional contra la transnacional Endesa / http://www.enlazandoalternativas.org/spip.php?article977
 
Panguipulli: Central Neltume Endesa Enel vulnera y desconoce derechos de Pueblos originarios y Reserva de la Biósfera de la Unesco / http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=7970
 
Conflicto Endesa – Enel Proyecto Central Neltume: Uso ilegal de información personal. / http://mapuexpress.net/?act=news&id=6441
 
Megaproyectos Hidroeléctricos en el Territorio Ancestral Mapuche / Leer Más: http://www.ecoportal.net/content/view/full/86535
 
Mega proyectos hidroeléctricos amenazan pueblos y sus territorios en Chile / Leer Más: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=59610


Fuente:
http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8555
http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=6398

lunes, 7 de mayo de 2012

Chile. Terrorismo educacional: La persecución contra la educadora mapuche Pamela Cona

El hostigamiento y persecución que afecta a la educadora tradicional tiene como objetivo, según sus palabras, amedrentarla para que abandone la promoción y defensa del mapudungun y la cultura mapuche.


Por Arnaldo Pérez Guerra 

 
Pamela Cona Huichalao, educadora mapuche, denuncia graves actos de racismo y discriminación de parte de la dirección de la escuela Paulo Freire, la Corporación Municipal, concejales y el alcalde de Cerro Navia, Luis Plaza, militante de Renovación Nacional. El hostigamiento y persecución que afecta a la educadora tradicional tiene como objetivo, según sus palabras, amedrentarla para que abandone la promoción y defensa del mapudungun y la cultura mapuche, e intenta desvincularla del programa de Educación Intercultural Bilingüe. 

Pamela Cona es profesora y educadora tradicional, hija de una lawentuchefe de Purén, cerca de Angol, que preservó su cultura y tradiciones: “Nací escuchando mapudungun. Me enseñaron qué era ser mapuche e inculcaron nuestros valores como pueblo... Vivimos la persecución y violencia del Estado; mis hermanas fueron heridas y otros familiares padecieron la prisión política. Nuestros valores se los trato de inculcar a mis alumnos”, dice. Hace once años que ejerce la docencia en la escuela Paulo Freire. Por sus ideas y planteamientos ha recibido “persecución racista y política”. Está con licencia médica por “depresión y estrés”, y a la espera de un “sumario” y la audiencia en el juzgado por la demanda que presentó su abogado, Lautaro Loncón. 

Provengo de una familia que ha conservado patrones culturales. En mi casa siempre se habló mapudungun. Se trabajaba de una manera distinta, haciendo el café de trigo, la harina tostada, el mudai... Fui formada en ese mundo, aprendiendo a identificarme como mapuche y que nuestra forma de vivir era distinta. La familia de mi padre es de Lautaro, en la precordillera, cerca de Curacautín. Mi madre es lawentuchefe. Hace medicina y nos enseñó que la sociedad es mucho más complicada para el mapuche, sobre todo para quien ha vivido el proceso de la pérdida del territorio. Mi familia es parte de los mapuches con identidad y conciencia... En Cerro Navia he trabajado en el rescate de nuestra identidad. Soy parte de una de las primeras organizaciones que se formó en la Región Metropolitana: el Consejo Kiñewküleaiñ Taiñ Rakiduam Mapuche -unir los pensamientos-, en 1987”, dice. 

Sus once años como profesora básica los ha laborado en la escuela Paulo Freire, en la población Sara Gajardo, un sector muy marginal con bastante precariedad económica y sociocultural. “Cerro Navia es de las comunas con mayor cantidad de mapuches. Y por eso mismo, hay demandas como la correcta implementación de la educación intercultural”, agrega Pamela Cona. 

DISCRIMINACIÓN DESPIADADA
 
Comuneros y educadores tradicionales mapuches entregaron una carta en La Moneda, dirigida al presidente Sebastián Piñera, denunciando a las autoridades municipales de Cerro Navia y en apoyo a Pamela Cona, quien presentó un recurso de amparo preventivo ante la Corte de Apelaciones –que finalmente no fue acogido- en contra del alcalde Luis Plaza y de la concejala Evangelina Cid. El abogado mapuche Lautaro Loncón presentó, además, una denuncia por “persecución, racismo y discriminación” en el 5º Juzgado de Garantía de Santiago. Solicitan sanciones pues se estaría violando la Ley Indígena, el Convenio 169 y el Código Procesal Penal. “Se han cometido ilícitos: se le han imputado a Pamela Cona Huichalao conductas y prácticas inexistentes y eso constituye el delito de injurias y calumnias”, señaló Lautaro Loncón en el programa radial Wixage Anai. El abogado Loncón ha defendido otros pleitos por discriminación: una alumna del liceo Confederación Suiza insultada de forma racista por su profesora; y en Lumaco, a Bernarda Calfuqueo, el primer caso por discriminación que sentó jurisprudencia. 

Existe un desconocimiento vergonzoso de las autoridades en la educación intercultural. Se da también en otras áreas, como la salud, donde recién se está difundiendo la medicina mapuche. Piensan lo mapuche desde una postura etnocentrista, asistencialista o represiva. No se da un diálogo pertinente. Como hay desconocimiento cultural tratan de imponernos lo que no nos es propio. Por eso es necesario formar a los niños mapuches, para que a futuro participen proponiendo y luchando. La única manera es enseñando”, señala Pamela Cona. Sobre el camino judicial que emprendió para denunciar el racismo dice: “Si no conseguimos nada, seguiremos denunciándolo en instancias internacionales. Nos interesa que se termine con estas formas solapadas de represión... No solo me quieren dejar sin trabajo sino inhabilitarme como educadora. Es algo despiadado... La discriminación no es para quienes no hacen nada, sino para los mapuches conscientes y con identidad. Cuando tienes planteamientos claros te tildan y estigmatizan como conflictivo, violento o inadaptado; un montón de calificativos para agredirnos. Es una realidad muy dura. Pero mi caso ha sido asumido por las organizaciones mapuches. Y queda mucho por hacer y exigir. El Estado tiene obligaciones con los mapuches que debe cumplir. Esto nos deja como aprendizaje que tenemos que ir gestionando y desarrollando nuestra autonomía. Con el actual sistema estaremos siempre defendiéndonos”, dice. 

La educación intercultural bilingüe es una demanda de los pueblos originarios desde hace décadas, por no decir desde siempre. A partir de 1993 el Estado la asumió en los programas educacionales y hoy se sustenta en la LGE y el DS 280. “Muchas experiencias de educación intercultural bilingüe se han concretado solo gracias a la persistencia e iniciativas de nuestras organizaciones y educadores tradicionales”, dice Pamela Cona. Pero, al no estar reconocidos institucionalmente los educadores tradicionales siguen siendo víctimas de discriminación, además de que muchas veces ni siquiera se les asigna presupuesto. “Queremos revitalizar el mapudungun, los saberes tradicionales, nuestra cultura, para ampliar su uso, preservación y proyección porque son herramientas fundamentales de nuestro pueblo. Requiere ser implementado en múltiples ámbitos de la sociedad para superar el racismo y la discriminación. Al Estado, a partir de las obligaciones derivadas de instrumentos internacionales, le corresponde adoptar políticas de libre determinación hacia nuestros pueblos. Tienen la obligación de promover la educación intercultural”, agrega. “Pero cuando exiges estos derechos en un nivel más formal, que se lleven a cabo iniciativas concretas, ‘provocas’ resquemores en las autoridades. Se acostumbraron a tallercitos y no hay un compromiso real. Ya no se puede continuar precariamente y solo en algunas escuelas. Debe haber un apoyo mayor de los organismos pertinentes... Por exigirlo, me quieren expulsar. Pienso que hay estrategias políticas tras las amenazas y maniobras solapadas para expulsarme. Hay abuso de poder. Los mapuches nos sentimos vulnerados, nos maltratan para coartar nuestro derecho a seguir potenciándonos. Una de nuestras reivindicaciones es que se entregue educación pertinente y contextualizada en la realidad de nuestro pueblo”, afirma Pamela Cona. 

Demandan compromisos reales del Estado y de la institucionalidad educativa para la implementación de la educación intercultural bilingüe, y no sólo en Cerro Navia: “Se requiere el diseño de políticas comunales para la implementación de una educación intercultural con la participación efectiva de profesionales mapuches competentes y educadores tradicionales reconocidos por la comunidad y las organizaciones mapuche”, sostiene Pamela Cona. 

Durante todo el año 2011, la educadora sufrió maltratos y hostigamientos de parte de los directivos de su escuela: “Utilizaron diversas estrategias para amedrentarme y coartar mi opinión y participación: amenazas verbales, descalificaciones, burlas y desacreditaciones, provocaciones permanentes. Incluso ocuparon el matonaje, utilizando a profesores y apoderados. El trabajo sucio se realizó en la escuela, con mobbing y acusaciones de todo tipo. Después la Corporación Municipal incitó a los apoderados a reclamar. Propiciaron situaciones para tergiversarlo todo. Los mapuches sabemos que tras esto hay manipulación política. El municipio y los concejales ya tenían como postura acusarme. Ni siquiera me escucharon. Hay una decisión política. Presentaron un sumario pues es la única forma que tienen para expulsarme. No se cuestiona mi práctica pedagógica ni los resultados. De hecho, obtuvimos uno de los mejores puntajes del SIMCE. Durante el año, fui testigo de prácticas y conversaciones de la dirección de la escuela con algunos profesores que tenían por objeto sumariarme. El Estado, incluso a través de sus instituciones educativas, reprime al pueblo mapuche; una represión más solapada pero es ‘terrorismo educacional’. ¿Cómo podríamos insertar nuestras demandas en un sistema que represor? Exigimos participar de las propuestas, del diseño de las políticas de educación intercultural y la evaluación de los procesos. No podemos ser sólo espectadores. Hay mapuches capacitados, con competencias lingüísticas y culturales, hay educadores tradicionales, con conocimiento. Esas personas son agentes socializadores, agentes educativos, aunque no se les reconozca aún”. 

MÁS EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE
 
Pamela Cona Huichalao insiste en que la Corporación de Desarrollo Social utilizó a sus funcionarios para incitar a algunos apoderados a presentar reclamos, que luego sirvieran para acusarla. Los reclamos fueron manipulados por la dirección de la escuela y la Corporación Municipal. En una reunión de curso, José Matus, familiar de la actual concejal DC Isabel Matus, se presentó sorpresivamente y pidió a los apoderados presentar reclamos en su contra, ofreciendo todas las garantías para canalizarlos. “Me acusan de faltas a la labor como docente; injurias que solo buscan inhabilitarme para seguir luchando por los derechos mapuches. Todo mapuche que comienza a luchar por sus derechos es de inmediato acallado. Yo no estoy dispuesta a que se lucre con la educación intercultural. Los colegios deben ser espacios de formación, sobre todo en una comuna donde hay uno de los mayores índices de estudiantes mapuches. Hay niños que aún no se reconocen como lo que son, que no conocen sus raíces. Esta discriminación no es solo a mi persona sino hacia todo el pueblo mapuche”, dice. 

En noviembre, en el Consejo Municipal se me ‘enjuició’. Hay un actuar discriminatorio y racista cada vez que como profesora se me dio un trato excluyente, se saltaron el conducto regular o manipularon información. Durante todo el año pasado solicité audiencia en la Corporación, con el fin de prevenir complicaciones por el manejo discorde que la administración y dirección tenían para abordar los problemas, pero me fue negada. Como profesional cuestiono la legitimidad del sumario pues está a cargo de las mismas personas que me acusan. Hay una clara intención de inhabilitarme para realizar trabajos profesionales en el área de Educación”, agrega. 

En Cerro Navia y en otras comunas del norponiente de Santiago hay una importante población de niños mapuches. “Hay cursos donde la mitad de los niños son de origen mapuche”, dice. Su caso llegó hasta las comisiones de Pueblos Originarios y Derechos Humanos del Congreso. Hace algunas semanas, su abogado Lautaro Loncón y Pamela Cona fueron acompañados por dirigentes mapuches de Cerro Navia, Pudahuel, Maipú, El Bosque y Lo Prado y representantes de la Red de Educadores Tradicionales y la Red de Salud Intercultural a una sesión del Concejo Municipal. Ahí demandaron, a viva voz, “la implementación correcta de una educación intercultural bilingüe en la comuna, el fin del racismo y del hostigamiento contra profesores mapuches, además de la anulación del sumario contra Pamela Cona Huichalao”.

Fuente:
http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8542

Machi Millaray Huichalaf en Osorno: “No nos queda otra alternativa que resistir, como lo ha hecho nuestro pueblo por siglos”

La machi Millaray Huichalaf señaló: “Hago un llamado a toda la gente mapuche y winkache para que habrán su piuke (corazón) y se sensibilicen ante el genocidio que se esta cometiendo en contra de la cultura mapuche williche, ya se han agotado todos los medios legales para parar el proyecto de la central hidroeléctrica, y no hemos sido escuchado por la autoridad wingka, ahora no nos queda otra alternativa que resistir, como lo ha hecho nuestro pueblo, por siglos


Por Gonzalo Manquepillan 

Fuente: Werken
 
Una gran jornada se vivió ayer viernes 4 de Mayo en Osorno donde se dieron cita distintas autoridades ancestrales del territorio Mapuche Wichille, personalidades que apoyan la causa del Pueblo-Nación, y representantes de distintas organizaciones sociales no mapuche que fueron convocadas a conformar un Frente Amplio en Defensa del Pilmaiquen y del Ngen Kintuante

Una de las oradoras, Patricia Troncoso (La Chepa, ex presa política) señaló: “Esta lucha es contra el sistema capitalista. Sistema opresor y explotador que extermina a los pueblos por eso los mapuche no pueden luchar en forma aislada en contra de estas trasnacionales instaladas en territorio mapuche. Necesitamos de los no mapuches (wingkas) como ellos necesitan de nosotros. Ambos pueblos el chileno y el mapuche somos explotados por el mismo modelo económico, y tenemos en frente un enemigo común al que debemos combatir coordinadamente respetando las particularidades y autonomía de cada pueblo”. También se refirió Patricia Troncoso a la larga lucha que ella y otros mapuche tuvieron que dar en prolongadas huelgas de hambre para alcanzar su libertad, después de ser rehenes de la “democracia chilena”. Habló de los montajes y de la ley antiterrorista que ha encarcelado injustamente a cientos de mapuche. 

Por su parte la joven Machi Millaray Huichalaf, quien ha sido la vocera del movimiento de resistencia en el territorio mapuche amenenazado con la instalación de Centrales Hidroeléctricas, en una intervención cargada de emotividad señaló: “El monstruo de la Cental nos está quitando hasta el sueño” e hizo un llamado primero a todos sus lamngen que asuman un rol mas protagónico en la lucha por la defensa del Pilmaiquen. Reiteró además el llamado hecho por la Chepa a los no mapuche, a las organizaciones sociales y populares a unirse a la lucha asumiendo el rol que les corresponde. “Nosotros les hemos abierto la mano a los winka Wendy (amigos winkas), esperamos su apoyo”. Finalizó diciendo: “Como machi estoy dispuesta a pagar todos los costos que esta lucha me demande en la defensa de mí mapu, de sus aguas y de toda la espiritualidad mapuche que representa el lugar sagrado donde se esta levantando la central hidroeléctrica”. 

Finalizando su intervención, la machi Millaray Huichalaf señaló: “Hago un llamado a toda la gente mapuche y winkache para que habrán su piuke (corazón) y se sensibilicen ante el genocidio que se esta cometiendo en contra de la cultura mapuche williche, ya se han agotado todos los medios legales para parar el proyecto de la central hidroeléctrica, y no hemos sido escuchado por la autoridad wingka, ahora no nos queda otra alternativa que resistir, como lo ha hecho nuestro pueblo, por siglos”. 

SI NOS MATAN LOS NGEN SE PIERDE EL ESPÍRITU MAPUCHE. Hay que volver a la normativa mapuche para así volver a ser Mapuche” terminó diciendo emocionada la machi Millaray. 

Por su parte en otra información proveniente del territorio williche, se señala que la Corte de Apelaciones de Valdivia permitiría a comunidades mapuche de Río Bueno ingresar a territorios sagrados a orillas del Río Pilmaiken. La resolución fue confirmada a BioBio por la machi y vocera de las comunidades del Rio Pilmaiquén, Millaray Huichalaf, quien además argumentó que LA RESISTENCIA CONTINUA!!!!

Fuente:
http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8540

sábado, 5 de mayo de 2012

El día en que la justicia reconoció un hecho de violencia mapuche como “derecho ancestral”

Mucho se habla de la violencia mapuche y el presunto terrorismo, pero ¿podría el Estado legitimar el uso de la fuerza por parte de comuneros mapuche, para desalojar a intrusos que atentan contra su cosmovisión, orden colectivo y equilibrio cultural? La Corte Suprema dio respuesta positiva en un caso.

 (Hector Llaitul (CAM), preso político mapuche durante Huelga de hambre en 2011)
 
Ha pasado una década de una sangrienta noche en Alto Bío-Bío y aún existe dolor y preocupación. 15 comuneros pehuenche cumplen condena por el homicidio de dos hermanos, en un caso que para algunos fue una masacre, y para otros una expresión de justicia mapuche.

La familia Huenupe Pavián formaba parte de un grupo de comuneros que ingresó al fundo San Luis del sector Cauñicú, en el Cajón del Queuco, en julio de 2002. Se trataba de una recuperación de tierras que no era validada por otro grupo pehuenche de la zona, el que había tomado para sí dichas tierras por medio de la Conadi, generándose un conflicto interno que escaló en violencia.

La noche del día sábado 13 de ese mes, decenas de personas armadas irrumpieron en el fundo para expulsar a quienes iniciaron la recuperación territorial. En versión de las víctimas, se trató de una acción concertada entre comuneros, policías y los colonos dueños de las tierras reclamadas, donde se violentó brutalmente a familias completas. Al amanecer, los hermanos José Mauricio y Agustina Huenupe Pavián yacían muertos a balazos, y otros 14 seriamente heridos.

Tras la denuncia, 15 comuneros de Cauñicú fueron condenados a 15 y 10 años de cárcel en febrero de 2010, sin embargo, en enero de este año, la Corte Suprema rebajó las penas a 10 y 7 años, por considerar que los homicidios y agresiones se dieron en el marco de un “malón mapuche”, una forma de justicia propia de la institucionalidad de este pueblo.

En fallo de última instancia, el máximo tribunal del país recurrió a los artículos 5, 6, 8, 9 y 10 del Convenio 169 de la OIT sobre pueblos indígenas, que en armonía con las leyes chilenas, “hace plenamente aplicable” la costumbre que constituye “derecho ancestral” del pueblo originario, “siempre que no sea incompatible con la Carta Magna del Estado”. En ese sentido, para los jueces esta “justicia mapuche” no puede eximir a los acusados de los delitos, pero sí considerada para rebajar sus penas.

El fallo se fundamenta en estudios antropológicos para señalar que – más allá de las versiones de cada parte – “la comunidad literalmente defendió su territorio sobre la base de un sentido de identidad cultural (…) de modo que el acuerdo de desalojo convenido entre los miembros de la entidad cultural, debe interpretarse en el contexto de la aplicación de un mecanismo propio del ‘Ad Mapu’” (conjunto de normas que rigen la sociedad mapuche). Esto, luego que no existiera una “compensación” por parte de los infractores, modo que sería anterior a la violencia en las leyes mapuche. 

El documento agrega “que para este pueblo indígena, las infracciones que vulneran la propiedad son de una gravedad relevante, no tanto por el detrimento patrimonial de la víctima, sino casi exclusivamente por atentar contra un orden colectivo y el mentado equilibrio del cosmos“. Explica además, que el concepto de propiedad sólo surgió en el mundo indígena, en el momento de la invasión del mundo occidental.

Este antecedente judicial sienta dudas sobre el proceder judicial, por ejemplo, contra ocupaciones de fundos e incluso ataques a instalaciones de empresas forestales asentadas en territorio reclamado por el pueblo mapuche, denunciando además, que acorralan a comunidades en pequeños retazos de tierra y destruyen los recursos naturales fundamentales para su forma de vida.

¿Puede la legislación chilena tener un trato distinto a delitos cometidos entre mapuche? 

¿En qué pie queda la Ley Antiterrorista o de Seguridad del Estado, que elevan las penas, cuando se aplican a mapuche acusados de atentados contra bienes materiales? 

Fuente:
http://www.biobiochile.cl/2012/05/05/fds-el-dia-en-que-la-justicia-reconocio-un-hecho-de-violencia-mapuche-como-derecho-ancestral.shtml

jueves, 3 de mayo de 2012

En Junta de Accionistas de Enel en Italia protestaron contra proyecto hidroeléctrico en territorio Mapuche de Neltume

En el marco de una campaña internacional en contra del modelo energético de la transnacional de origen italiano Enel, fusionada a Endesa, se protestó en contra del proyecto neocolonial que pretenden imponer en el territorio Mapuche de neltume y que ha violado gravemente los derechos humanos. Asimismo, el werkén Jorge Weke realizará diversas gestiones para visibilizar el conflicto. 


 Imagen: protesta en Italia / Foto: Yaku Trento 

En Roma el 29 de abril se realizó una asamblea internacional donde participaron, además de los comités italianos, los representantes de las comunidades y movimientos locales de Chile, Guatemala, Colombia, Albania, Romania, Rusia. Consecutivamente, el 30 de Abril, se realizó una manifestación y conferencia en el marco de la junta de accionistas. 

Aquí, el werkén del Parlamento Mapuche de Koz Koz, Jorge Weke, participó en el acto en contra de la trasnacional ítalo española realizado el 30 de abril en Roma, como parte de la campaña internacional que busca denunciar y detener un modelo de desarrollo insustentable y destructivo que viola los derechos humanos y el derecho a la participación de las comunidades involucradas. 

ENEL es la más grande empresa eléctrica italiana y la segunda en Europa por capacidad instalada. En el 1999 fue privatizada y hoy es cotizada en la bolsa contando con 1.2 millones de accionistas. Una parte de la empresa sigue siendo pública ya que el 31% es propiedad del Ministerio de Economía y Finanzas, por lo tanto de los ciudadanos italianos. 

Hoy día ENEL opera en el sector de la energía eléctrica y del gas en 40 países. En el 2009 con la adquisición definitiva de la empresa eléctrica española ENDESA, Enel hereda las plantas y los proyectos en numerosos países de América Latina, proyectos acomunados por una evidente herencia colonial, como demuestra la gravedad del impacto socio-ambiental y la actitud misma de la empresa frente a las comunidades impactadas, como han señalado los impulsores de la campaña internacional. 

CONFLICTO ENDESA – ENEL EN NELTUME
 
Se ha señalado que el estado italiano, accionista de Enel financia la devastación del pueblo mapuche al trasvasijar el lago Pirihueico en el lago Neltume, para generar 490 mw mensuales, imponiendo un nuevo proyecto sin consulta, causando nuevos hostigamientos y amenazas a las comunidades mapuche, con desplazamiento forzado de familias que se pretenden hacer y la Intervención de otro sitio prioritario para la conservación, el Mocho–Choshuenco, en un área considerada bajo protección oficial (ZOIT), con pérdida de especies protegidas como el lingue y el copihue. 

Hoy la transnacional pretende trasladar un sitio ceremonial Mapuche, denominado Palenke y ya ha causado graves divisiones internas al cooptar a algunas familias que hoy actúan como operadores de la empresa, donde incluso se han generado amenazas de muerte contra familias opositoras. 

Estos y otros temas son abordados por el werkén Jorge Weke quien se reunirá con diversas organizaciones sociales, ambientales y de derechos Humanos en Italia y en otros puntos de europa. 

Fuente:
http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8532

miércoles, 2 de mayo de 2012

Indigenas denuncian que Gobierno desactivo ley Lafkenche

Con ello, se les impide trabajar a pescadores y algueros indígenas, pues se les cierran las puertas de los lugares donde siempre han ejercido su actividad laboral”, señalan los dirigentes indígenas Ariel León Baciány Francisco Vera Millaquén.














Vía: corpo.jacha.marka.aru@gmail.com 

Ariel Leon Bacián, Presidente de la Corporación Aymara Jach’a MarkaAru, y Francisco Vera Millaquén, werkén de la Comunidad Indígena Pepiukelen de Pargua, denuncian que “el gobierno en conjunto con empresas salmoneras y concesionarios marítimos encontraron la forma de desactivar la ley lafquenche, lo que impedirá trabajar a miles de pescadores y algueros indígenas”. 

Como es sabido, el año 2008, se aprobó la Ley Nº 20.249, de 16 de febrero de 2008, que crea la figura jurídica del espacio costero marino de los pueblos originarios (ECMPO), con el objetivo de reconocer y preservar el uso ancestral indígena de dichos espacios, sea económico, laboral, religioso o recreacional. 

De acuerdo a Ariel León Bacián, “la solicitud que hacen las comunidades se presenta en la Subsecretaría de Pesca, recibe informe de CONADI y la decisión final es de las Comisiones Regionales de Borde Costero, presididas por el Intendente respectivo. Pero es del caso que la Subsecretaría debe informar a la Subsecretaría de Fuerzas Armadas, para que esta paralice la tramitación de las concesiones de acuicultura y concesiones marítimas, pues de lo contrario, las solicitudes de la ley lafkenche quedan en segundo orden de prioridad y Subpesca solicita que se reduzcan a nada"

Si la comunidad no reduce su solicitud dejando intactas las concesiones marítimas o de acuicultura, entonces la solicitud de la comunidad queda en nada, cero, como si nunca se hubiera presentado”, precisó Francisco Vera Millaquén. 

No obstante, Ariel León Bacián, “a través del caso de la comunidad Indígena Montañas de Apeche, de Queilen, Chiloé, pudimos descubrir que Subpesca, al mando del Subsecretario Pablo Galilea, no está informando a la Subsecretaría de Fuerzas Armadas acerca de las solicitudes indígenas, y por lo tanto, estas quedan como superpuestas a otras concesiones y pierden su prioridad. Este hecho es absolutamente ilegal, pues el no informar provoca que se constituyan las concesiones acuícolas y marítimas, y luego, la Subpesca acusa a la comunidad de superposición, y con eso los hacen cargo de un error que es de ellos, no de los indígenas. La comunidad Apeche corre el peligro de que si no reduce su solicitud, esta se declarará abandonada, todo por culpa de Subpesca” 

Para Vera Millaquén, quien también es miembro pleno de la Comisión Regional de Uso de Borde Costero de la Región de Los Lagos, “esta es la más brutal violación de nuestros derechos como indígenas, pues las solicitudes ECMPO se basan en la no discriminación, pues antes se nos obligaba a disfrazarnos de pescadores artesanales. Pero también se nos vulnera el derecho de propiedad de los pueblos indígenas a su territorio ancestral, toda vez que la ley nos reconoce el uso ancestral, que para el derecho internacional es fundamento de la propiedad por título nativo”. 

Para Ariel León Bacián, “aquí se vulneran además los derechos a la libertad de culto, el derecho a la enseñanza, y el derecho a realizar libremente actividades económicas, todos garantizados por la Constitución. La comunidad Apeche, como muchas otras, ya no podrá ejercer libremente sus ngillatunes, sus proyectos de educación intercultural que tenía planeados en el lugar, ni sus iniciativas turísticas, de pesca y de recolección de algas. Esto es un etnocidio programado y de responsabilidad del Subsecretario de Pesca Pablo Galilea” 

Ariel León cree que “Esta ley ya había sido criticada por muchas organizaciones indígenas pues no era retroactiva, es decir, las ECMPO no desactivaban las concesiones de acuicultura o marítimas ya constituidas. Ahora tampoco valen para el futuro, es como si no existiera la ley, pues Subpesca ha tomado como política de Estado no informar a la Subsecretaría de Marina, y por otro lado, el Ministerio de Defensa, vía Subsecretaría de Fuerzas Armadas se hace el ciego”. 

Vera Millaquén, por su parte señala que “el Ministerio de Defensa no puede hacerse el desentendido de esto. El estado es uno solo, y esta es una corresponsabilidad. El Ministro Allamand fue el principal opositor a la ley lafkenche, fue el que puso más obstáculos, más requisitos, estaba realmente en contra de la ley, por lo que imaginamos que le acomoda mucho esta situación. El Presidente de la república debe dar una explicación.” 

Para León y Vera, “esto es definitivamente dar y quitar, pues por un lado el gobierno debe cumplir la ley, pero por otro idea los estratagemas más ingeniosos para que la ley no se cumpla. Esperamos que los Tribunales de Justicia y la Contraloría pongan orden, pues vendrá una lluvia de demandas, donde las comunidades indígenas solicitarán indemnizaciones al Estado por reducir o desactivar ilegalmente sus solicitudes ECMPO. La pérdida fiscal será millonaria, pero lo peor es que finalmente se desenmascara la real voluntad de este gobierno con los derechos indígenas. Ya no nos dejan ni siquiera trabajar, ni en las labores más tradicionales, ni en las más humildes. Todo por el valor de la tierra, del mar, que ya no será nuestro, sino de las salmoneras, cuya mano debe estar detrás de todo este fraude a la ley”.

Fuente:
http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=8525