Conversatorio en Madrid: El Pueblo Mapuche. Con Héctor Llaitul

24 de Octubre: CONVERSATORIO SOBRE EL PUEBLO MAPUCHE

Con: Héctor Llaitul, vocero político de la Coordinadora Arauco Malleco, 

Nélida Molina, werken de Trawunche Madrid- Coordinación de Apoyo al Pueblo Mapuche 
y Marcos Roitman, sociólogo y profesor. Presenta Vanessa Pérez de Vocesenlucha.

En C.C. Lavapiés. c /Olivar 46. Madrid

Héctor Llaitul Carrillanca, vocero político de la Coordinadora Arauco-Malleco, es un referente político en la lucha del pueblo mapuche. Su defensa de la tierra, la vida y la autonomía, en oposición a los grandes intereses de megaproyectos y transnacionales en el Wallmapu, le ha llevado varias veces a prisión, llegando a sufrir una condena de 25 años que pudo ser rebajada mediante largas huelgas de hambre con graves riesgos para su salud. Recientemente ha sufrido de nuevo la criminalización del pensamiento y de la protesta en la conocida Operación Huracán.

En estos días Héctor Llaitul está en Europa, denunciando en Ginebra ante la ONU la situación de su pueblo, así como la persecución constante a la que están expuestos por parte del Estado chileno, en particular la Operación Huracán, la militarización de los territorios y la aplicación de la Ley Antiterrorista contra el pueblo mapuche, que sufre una continua vulneración de los derechos humanos más básicos y de los derechos de los pueblos indígenas reconocidos en el Convenio 169 de la OIT sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes.

El día 24 llega a Madrid para contarnos esta situación, en un recorrido que le llevará a varias ciudades del territorio nacional para difundir su causa y reunirse con diferentes personalidades del ámbito político y los derechos humanos.

Invitamos a todas las personas interesadas, asociaciones, organizaciones ciudadanas, de derechos humanos, políticas y medios de comunicación a asistir y escuchar de primera mano la situación del pueblo mapuche, sus dificultades, logros y horizontes de futuro.

¡Amulepe taiñ weichan!

¡Que la lucha continúe!

Hacia el 1º de Mayo: Carta abierta de Facundo Jones Huala

El lonko Facundo Jones Huala, preso político mapuche, recibió la solidaridad de Red Internacional por la libertad de los presos políticos quienes difundieron su mensaje. A continuación el texto y una imagen del puño y letra del lonko.

En Alpatako

En el Wall Mapu l@s pobres son Mapuche (gente de la tierra) y los Ric@s son winka, terratenientes, empresari@s, patron@s. En Palestina los palestin@s son pobres y l@s sionistas son ric@s.

En Siria caen bombas en un ajedrez interimperialista que busca ahogar a los pobres que iniciaron una revolución.

L@s pobres, l@s obrer@s, la mano de obra que construye el mundo enajenado por la explotación no recuerda los por qué de las fechas que conmemoran la Sangre de Nuestros Pueblos derramada por el enemigo común, la Opresión Capitalista.

1º de Mayo: que el recuerdo de Chicago inspire al obrero y su hij@ desclazado desocupado y marginal, para retomar el camino que conquistó sus Derechos hoy tan pisoteados, la Barricada, la Combatividad, la Huelga y el Sabotaje.

La Nación Mapuche pelea por su liberación Nacional y aunque hay cosas que jamás cederá, se encontrará en el camino de la Revolución de todos los Pueblos Oprimidos peleando por su libertad.

Las Mujeres, los Pueblos y las carreteras inconsultas

Las mujeres y los pueblos siguen resistiendo y abriendo caminos de esperanza: aquí Juana Kalfunao, lonko de un lof del Pueblo Mapuche (en una bella foto que tomó Cristóbal).

Cristóbal Díaz de Valdés. Recogido de Paillaléf Lof blog

Ella encabeza la resistencia de su pueblo frente a la CONSTRUCCIÓN INCONSULTA DE UNA CARRETERA en medio de su territorio, que el Gobierno chileno no quiere dejar de hacer.

Gran parte de su familia y pueblo ha sufrido prisión, tortura y todo tipo de persecución por dicha resistencia.

Ella y su pueblo ganaron una Medida Cautelar de la CIDH y siguen resistiendo.

Juana sabe que las carreteras no sólo destruyen el ambiente sino que posibilitan la intrusión no autorizada de terceros que impacta, en primer lugar, a las mujeres indígenas (abusos, violaciones, presión para el cambio de costumbres, falta de seguridad alimentaria, contaminación, etc).

Pero los gobiernos no aprenden y hoy, el Estado Peruano quiere hacer lo mismo: partir pueblos con carreteras que no sólo son inconsultas sino que vulneran la integridad de los pueblos y destruyen los bosques: la carretera Saramiriza- Iquitos, en el norte del país, que pretende partir el Pueblo Achuar del Pastaza- FENAP en dos, entre otros pueblos; y la carretera e Iñampari, en el sur, que afectará incluso pueblos en aislamiento (por lo que la negativa a tal carretera ya formaba parte del Plan de cumplimiento de la MC ante la CIDH).

Francisco y su visita al Wajmapu: entre el racismo y la reconciliación

¿Qué ocurrió con la colonización del Wajmapu? ¿Qué responsabilidad tiene la Iglesia en esto? ¿Cuál es la cantidad de territorios usurpados que posee la Iglesia? ¿Cuánt@s niñ@s Mapuche han estado involucrados en abusos sexuales por parte de miembros de la Iglesia Católica? ¿Qué medidas se tomarán para el ejercicio de la justicia y sus debidas reparaciones? Una vez solucionadas estas problemáticas, solo así desde el reconocimiento y la autodeterminación podemos comenzar a hablar de reconciliación en igualdad de condiciones.

Herson Huinca-Piutrin *, en Comunidad de Historia Mapuche

Por segunda vez que un jefe máximo de la Iglesia Católica se hace presente en el Wajmapu, territorio Mapuche. Ya lo había hecho el Papa Juan Pablo II en 1987, en plena dictadura militar, donde en Pampa Ganaderos (hoy Villa Juan Pablo II) saludó al «pueblo Mapuche que cuenta con su lengua, su cultura propia y sus tradiciones peculiare », pero integrándonos a la nación chilena. Lo mismo viene de realizar el papa Francisco I, en su «Misa por el Progreso de los Pueblos» donde recurrió a la retórica del tan manoseado küme mongen (buen vivir) cerrando con una invitación a ser «artesanos de unidad». Lo que me llamó la atención de todo el discurso pronunciado, y que ha sido relevado por los medios de comunicación es que «no se puede pedir reconocimiento aniquilando al otro». Y es que creo que Francisco y sus asesores, los representantes de la Iglesia a nivel nacional, como también en la región de La Araucanía han tendido a obviar toda una historia de colonización, que no solamente afectó al pueblo Mapuche, sino que también a los pueblos indígenas en el mundo.

Desde diversos frentes, tanto mapuche y chileno, la visita del papa Francisco generó una diversidad de opiniones que fueron desde la consideración máxima hasta la crítica que cuestionaba el accionar de la Iglesia Católica durante los últimos 500 años. En esta visita se olvidó también que aún siguen vigentes una serie de decretos papales, como las bulas papales otorgadas en el siglo XVI, como Dum Diversas (1492), Romanus Pontifex (1455) Inter Caetera (4 de mayo 1493) que legitimaron la ocupación territorial a las monarquías de Castilla y Aragón y Portugal. Cuestiones no menores que se han trabajado y demandado por los pueblos indígenas desde 1993. Aún más, corría el año 2007 y en la 11ª Sesión del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas de las Naciones Unidas (cónclave internacional en el seno de Naciones Unidas donde generalmente participa el Vaticano en su condición de Estado) se decidió tratar la « La Doctrina del Descubrimiento: los continuos impactos sobre los Pueblos Indígenas » estableciéndose la responsabilidad de la Santa Sede en la deshumanización y dominación de las naciones indígenas y sus pueblos. También importante ha sido la complicidad y acompañamiento de la Iglesia Católica (a través de las misiones Jesuita, Capuchina, Franciscanos y Anglicanos) a nombre del progreso en el avance de la guerra y colonización del Wajmapu impulsado por los Estados chileno y argentino.

La gran fractura colonial que ha dejado la guerra y colonización del Wajmapu sigue presente en la memoria histórica de un pueblo que se encuentra haciendo frente a lo que no se nos ha quitado e intentar levantarnos. Sin duda que el dolor, la rabia, la frustración y el hacer frente a la discriminación y el racismo son sentimientos y sensaciones que se viven en un territorio donde el colonialismo sigue vigente. ¿Cómo se puede remediar estos sentimientos? ¿Cómo es posible pedir el reconocimiento si ya se nos ha intentado aniquilar tanto física y psicológicamente?

Resumen infográfico sobre lucha, represión y resistencia Mapuche en 2017

LUCHA, REPRESIÓN y RESISTENCIA MAPUCHE en 2017

-Realizado por T.H., de la Coordinación de Apoto al Pueblo Mapuche (Trawunche-Madrid)

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Nuestras reflexiones en el 'Día internacional de las personas migrantes'

A esta conmemoración del Día internacional de las personas migrantes fuimos invitad@s en nuestra calidad de colectivo mapuche. La migración no es una condición con la que seamos recurrentemente reconocid@s, pero nuestro Pueblo también posee una historia al respecto. 

Stefanie P. Pailahual, de la Coordinación de Apoyo al Pueblo Mapuche (Trawunche-Madrid). Texto para la jornada "Encuentro fraternal en el día de las personas migrantes", celebrado con otros colectivos en La Morada (Madrid), el 19 de diciembre. Foto realizada por la Comunidad de Historia Mapuche, en Foro “Racismo, organización y migración mapuche en Santiago. siglo XX y XXI”

Somos indígenas que por diversos motivos hoy regresamos al corazón del ex imperio en busca de oportunidades laborales, académicas, de vida, entre otras aspiraciones que, a pesar de lo que nos pueden entregar, no evitan que añoremos con nostalgia nuestro Wallmapu, tanto por su belleza y la composición de los elementos que le dan sentido al ser mapuche, como en lo que también nos duele y nos conmueve día a día: la violencia y la postergación de la que es objeto nuestro Pueblo. Hace dos días atrás se celebraron las elecciones presidenciales de Chile, saliendo electo Sebastián Piñera, un neoliberal que en su campaña indicó que la solución del conflicto intercultural en el Wallmapu pasaba por la represión y el combate del terrorismo. Las políticas que se nos vienen en su gobierno se avizoran violentas. Piñera sostiene el mismo perfil que Mauricio Macri en Argentina, y ya hemos sido testigo de su actuar contra el Pueblo Mapuche a ese lado de la cordillera azotado por la violencia de las multinacionales y del gobierno argentino -los que cobraron la vida del peñi Santiago Maldonado y de nuestro lamgnen, Rafael Nahuel. Sabemos que nos enfrentaremos a un duro periodo de 4 años en los que nuestras aspiraciones en recuperación de tierras, reconocimiento constitucional y las otras tantas demandas tendrán un dura oposición con el sector de la derecha gobernando, y esperemos que no signifique el aumento de la criminalización hacia los sectores que hoy estamos movilizados por los derechos de nuestro Pueblo.

Volviendo al eje de la migración –que nos convoca en La Morada- creemos que este proceso de desplazamiento es un fenómeno que nos cruza a todos los indígenas; fuimos despojados en todo el Abya Yala de nuestro territorio originario, primero por el imperio español y luego por las doctrinas del progreso y la modernidad levantadas por los estados nacionales que nos redujeron aún más. Hoy la tercera invasión es del capital y está siendo muy cruel con las comunidades indígenas que se mantienen resistiendo. El que hoy estemos habitando la warria (como l@s mapuche le llamamos a la ciudad) no es un proceso migratorio opcional. El 90% de nuestras tierras originarias en ngulapu fueron arrebatadas por el estado chileno y el otro 5% se perdió en el proceso de colonización y postguerra que sufrió nuestro Pueblo.

¡Basta ya de represión contra el Pueblo Mapuche! Movilización en Madrid

¡¡ BASTA YA DE REPRESIÓN AL PUEBLO MAPUCHE !!

CONCENTRACIÓN, JUEVES 7 de diciembre, 19 hs., en PUERTA DEL SOL

En los últimos meses el Pueblo Mapuche, está siendo objeto de una represión desmedida con el objetivo de garantizar el saqueo de las tierras a los pueblos originarios, para que se lo apropien las multinacionales y los grandes terratenientes, los poderosos socios del gobierno. En Argentina las detenciones comenzaron a inicios del mes de junio con la detención de Facundo Jones Huala, luego atacaron a los grupos que reclamaban la libertad de Facundo, siendo la gendarmería la ejecutora de la muerte de Santiago Maldonado.

Durante todos esos meses no han cesado, y así el 23 de noviembre detuvieron a cuatro mujeres con sus niños, de 7, 4 y 1 año, que fueron encerrados en celdas separados de sus madres. Y en el día de ayer, en un operativo de Prefectura Naval, Gendarmería y Policía Federal, atacaron a la comunidad mapuche de Lafken Winkul, y bajo sus disparos hubo heridos, y asesinaron al joven RAFAEL NAHUEL, de 22 años.

Los gobiernos argentino y chileno pretenden acusar de terroristas al pueblo Mapuche mientras mata a sangre y fuego.

No podemos permanecer indiferentes a esta cacería racista, debemos alzar la voz para detener que siga corriendo sangre en la Patagonia.

¡¡¡BASTA YA DE REPRESIÓN!!!

- LIBERTAD A L@S PRES@S POLÍTICOS MAPUCHE EN CHILE Y ARGENTINA-LIBERTAD A FACUNDO JONES HUALA Y NO A SU EXTRADICIÓN

- ABSOLUCIÓN DE LOS PETROLEROS DE LAS HERAS

- JUICIO Y CASTIGO A LOS RESPONSABLES Y EJECUTORES DE LAS MUERTES DE RAFAEL NAHUEL y SANTIAGO MALDONADO (Argentina), LUIS MARILEO CARIQUEO y PATRICIO GONZÁLEZ y otros 12 asesinatos de Mapuches en Chile

Comité Santiago Maldonado-Madrid
Coordinación de Apoyo al Pueblo Mapuche (Trawunche-Madrid)

La lucha del Pueblo Mapuche; represiones, resistencias y solidaridades internacionalistas

Tras la continua usurpación y despojo territorial del pueblo nación mapuche, por parte de transnacionales, oligarcas e iglesias de distinto signo, este milenario Pueblo se ha levantado en resistencia para defender sus derechos y dignidad.

Gerardo García, Txema Abaigar y Nélida Molina *, en Poder Popular

La forma de afrontar esta lucha por parte del Estado en el Wallmapu “chileno”, permite amparar asesinatos contra weychafes (luchadores mapuche, tales como Luis Marileo y Patricio González (1), los últimos de una larga lista), el enjuiciamiento a medios libres, como en el caso de Mapuexpress (2), la persecución policial y judicial, aplicando la Ley Antiterrorista (heredada de la dictadura militar de Pinochet), que permite el encarcelamiento preventivo sin pruebas y con testigos protegid@s, sin respeto mínimo a la imparcialidad judicial (casos “Luchsinger-Mackay”, “iglesias”, etc.). Ante esta situación, desde el pasado 7 de junio, 4 Comuneros Mapuche están en Huelga de hambre (3), reclamando medidas tan palmarias como un juicio justo en plazo razonable, la no utilización de “testigos sin rostro”, etc.

Por la parte del PuelMapu “argentino”, la movilización contra la ocupación de tierras Mapuche por parte de transnacionales (como Benetton, que ocupa casi un millón de hectáreas.), ha sido fuertemente reprimida, con consecuencias tales como el encarcelamiento de uno de l@s dirigentes de este Pueblo originario, Facundo Jones Huala (4) y el secuestro y desaparición policial en una movilización de solidaridad del joven Santiago Maldonado (5).

Contra el racismo de Estado: Apuntes para una izquierda antirracista, feminista y antineoliberal

La judicialización de la sociedad mapuche durante el Chile neoliberal es parte de la constante violencia que ha buscado priorizar a todo costo la extracción de recursos naturales de la zona para el beneficio de conglomerados empresariales y la pauperización de las comunidades mapuche, indígenas y rurales en Chile.

Sebastián López Vergara y Jaime Navarrete Vergara, en El desconcierto. Tomado de Mapuexpress

Así como la izquierda antineoliberal en Chile ha reflexionado y movilizado para terminar con formas de acumulación y desposesión del sistema privatizado de la educación, la salud, las AFP, o la minería, es necesario entender que la continua opresión hacia pueblo mapuche está enmarcada en una política racista neoliberal y de Estado que fue normalizada durante la ocupación militar y colona de 1880 (y décadas posteriores) y re-articulada con fuerza durante la dictadura de Pinochet. Los recientes asesinatos de Luis Marileo Cariqueo y Patricio González Guajardo en Malleco junto al ataque policial a una escuela rural en Temucuicui son la reiteración de esta política racial que desde mediados de los 1973 ha optado por criminalizar cualquier demanda de la nación Mapuche o pueblo Indígena en Chile por mayor autonomía o calidad de vida. Entendemos que es necesario reiterar la eliminación de la ley antiterrorista y la aplicación definitiva del Convenio 169; sin embargo, creemos también que como izquierda antineoliberal debemos acercarnos al conflicto que ha creado el Estado chileno y el mercado global de manera estructural y propositiva. De esta manera podemos comenzar a dibujar caminos antineoliberales que no reproduzcan en la izquierda la histórica exclusión de las demandas de las naciones mapuche, rapa nui, aymara, quechua, y las comunidades afrodescendientes e inmigrantes en el país.

Si hacemos memoria, la Ley Antiterrorista fue aplicada por primera vez contra el fallecido longko Pascual Pichun y el también longko Aniceto Norin durante el gobierno de Ricardo Lagos, por sugerencia del radical Juan Agustín Figueroa, en 2003. El precedente legal y estigma social de tratar de terrorista a toda la sociedad Mapuche ha resultado lucrativo para propietarios agrícolas, empresarios y políticos, puesto que la recuperación de tierras usurpadas por el estado chileno durante la ocupación militar a fines del siglo 19 y nuevamente expoliadas durante la dictadura es periódicamente criminalizada. Por medio del humo legal, militar y financiero, las demandas mapuche por autonomía, territorio y vida digna en Chile son opacadas por el miedo, rechazo, e ignorancia.

Declaración pública de apoyo a Mapuexpress desde el Estado Español

DECLARACIÓN PÚBLICA DE APOYO A MAPUEXPRESS

Por medio de esta misiva, los comunicadores y periodistas en España (abajo firmantes), expresamos nuestro rechazo a la judialización y persecución de la cual está siendo objeto el medio mapuche “Colectivo Editorial Mapuexpress” en Chile. Este periódico digital alternativo está siendo criminalizado por una querella por injurias presentada ante los tribunales chilenos por el consultor del BID y asesor del Ministerio de Energía contra su ex editor, Alfredo Seguel, al cual se persigue castigar con cárcel. Esta querella surge luego de que Mapuexpress publicara un comunicado público, emitido por las comunidades mapuche movilizadas, donde se denuncia los distintos conflictos que ha surgido a raíz del megaproyecto hidroeléctrico de 400 megawatts que intervendrán los ríos y lagos del sector, un proyecto diseñado para las cuencas de los lagos Maihue y Ranco ante el cual se lleva años resistiendo en la zona precordillerana de la Región de Los Ríos.

1. Creemos que Mapuexpress es el medio de comunicación de mayor representatividad, impacto y compromiso con la Causa Mapuche en el Wallmapu, lo avalan sus 17 años de trayectoria mediática durante los cuales ha desplegado un trabajo honesto, autogestionado, desinteresado, colectivo y libre como tribuna mapuche.

Manifiesto mujeres sobrevivientes por la defensa de la memoria, el cuerpo y el territorio de quienes lucharon

Hace algún tiempo circuló este Manifiesto con el propósito de levantar la memoria de mujeres que lucharon, resistieron y por quienes hoy lo siguen haciendo, lo que en su momento se dio a conocer en diciembre de 2015, en el marco de los 67 años de la “Declaración Universal de los Derechos Humanos”. Por su importancia, se comparte y con un recuerdo especial a la asesinada lamien Macarena Valdés, a la machi Millaray Huichalaf, a la machi Francisco Linconao y a la comunera Lorenza Cayuhán, que por fecha de elaboración del comunicado no aparecen en él.

Mujeres Sobrevivientes Siempre Resistentes, Santiago de Chile. Tomado de Mapuexpress

Hablamos desde Nuestra América, desde Wallmapu en un Estado nombrado Chile. Nos manifestamos desde un territorio arrasado material y emocionalmente por la Violencia de Estado contra los pueblos originarios y que a partir del Golpe militar de 1973 -resultado de la sedición imperialista de EE.UU.-, hasta la fecha, ha perfeccionado sus mecanismos económicos y represivos destinados a proteger los intereses y privilegios de los grupos dominantes criollos, racistas y patriarcales. El Estado que tenemos es consecuencia de un plan sedicioso del Imperialismo que se ensañó con el cono Sur y con toda la América Latina progresista de los años 60 y 70 para bloquear el avance de sus fuerzas revolucionarias. Coherentes con este legado del saqueo, los Gobiernos de turno de la post-Dictadura han manipulado y reprimido para sostener su gobernabilidad y acceder a la concentración de la riqueza. Sus manejos han sido y son abusivos y violatorios de los “Derechos Humanos” y de los “Derechos” de las Humanas.

Este Estado burla a las mujeres que buscan a sus hijas e hijos desaparecidos por la violencia de Estado, les miente a las que quieren Justicia para las ejecutadas y ejecutados políticos, maltrata a mujeres y hombres sobrevivientes de la Lucha antidictatorial; juzga a las mujeres que buscan a sus hijas desaparecidas desde contextos de pobreza y marginalidad y a las que se defienden de la violencia machista; humilla a las mujeres migrantes, discrimina a las lesbianas, niega a las mujeres transgénero; persigue y violenta sexualmente a las dirigentas estudiantiles que reclaman educación pública, gratuita y de calidad, descalifica a las mujeres que demandan aborto libre y maternidad voluntaria sin maltrato institucional; agrede y mata a las mujeres mapuche que defienden sus territorios y los recursos de todos y todas, del robo empresarial del que también ha llegado a hacerse parte este mismo Estado.

Somos sobrevivientes de Violencia Política Sexual, llevamos en la memoria a las detenidas desaparecidas y ejecutadas de la Dictadura y a las rebeldes de la post-Dictadura:

AUDIOS: 2ª marcha por Presos Políticos Mapuche en Huelga de hambre del 6 de julio

El día jueves 6 de julio se realizó una marcha para exigir un juicio justo de los presos políticos mapuche, tanto del "caso Luchsinger Mackay" como del "caso iglesias".

Radio Kurruf

Los presos han iniciado una Huelga de hambre hace más 30 días (37) y solicitan que sea un juicio imparcial, sin vicios, ya que los acusados alegan inocencia y es lo que los ha mantenido a la espera de las pruebas de fiscalía, sin encontrar alguna determinante a estas alturas, donde ya ha transcurrido más de un año.

En esta oportunidad pudimos entrevistar a marta Galindo, madre de los hermanos Trangol e Ingrid Conejeros quien es vocera de la machi Francisca Linconao y miembra de la vocería de los PPM en Huelga de hambre. Ambas entrevistadas reclaman por la inocencia de los PPM y esperan que se siga sumando gente a las futuras marchas y actividades que buscan visibilizar tantos atropellos que vive el pueblo mapuche día a día.

ESCUCHAR AUDIOS / RADIO KURRUF

Comunicado de denuncia de la Red Internacional de Apoyo al Pueblo Nación Mapuche en Chile

Las Redes Europeas de Apoyo a la Resistencia del Pueblo Nación Mapuche, organizaciones internacionales en defensa del medio ambiente y derechos humanos y las personas que suscriben, manifestamos nuestro repudio ante el brutal asesinato por la espalda de los jóvenes mapuche Luis Marileo Cariqueo y Patricio González efectuados por el  latifundista y ex Carabinero, Ignacio Gallegos Pereira. Además de nuestra preocupación por la Huelga de Hambre que mantienen los Presos Políticos Mapuche,

Denunciamos:

Que el Estado chileno, liderado por la actual presidenta Michelle Bachelet, continúa haciendo oídos sordos a las demandas de recuperación de los territorios que ancestralmente han pertenecido al Pueblo Nación Mapuche.

Que esta situación de vulneración sistemática de los Derechos Humanos del Pueblo Nación Mapuche ha permitido que Ignacio Gallegos Pereira, pudiera disparar impunemente y por la espalda a los jóvenes que fueron a dialogar con él, el sábado 10 de junio a las 17.00 horas de Chile, en búsqueda de un caballo robado y de su propiedad, que Gallegos habría inscrito como propio.

Que Ignacio Gallegos Pereira, tiene una trayectoria de violación de los Derechos Humanos durante la dictadura de Pinochet, se le vincula directamente con el caso “degollados”, por lo que no resulta extraña la violencia ejercida contra los jóvenes que intentaron dialogar para recuperar el caballo de su comunidad.

Que Luis Marileo Cariqueo en calidad de menor mapuche, sufrió la represión y la aplicación de la Ley Antiterrorista, heredada de la Dictadura Militar, que permite aplicar juicios sin garantías procesales objetivas y con testigos protegidos, para criminalizar las justas reivindicaciones del Pueblo Nación Mapuche.

Que Luis Marileo Cariqueo, siendo menor de edad, fue judicializado como terrorista y estuvo encarcelado durante 7 meses sin un juicio justo. Para exigir que el Servicio Nacional de Menores (SENAME) se hiciera cargo de la protección de sus derechos como menor en la aceleración de su proceso, tuvo que hacer una Huelga de Hambre de 41 días junto con otros jóvenes mapuche. Sólo después de 3 años de cárcel obtuvo la libertad sin cargos. Lo que demuestra que sus derechos humanos han sido vulnerados desde su infancia.

Que condenamos las violaciones a los derechos humanos y el uso de la violencia policial y paramilitar en las comunidades mapuche, en lo específico contra los más desprotegidos, niños, mujeres y ancianos; de ello, hay amplia información e inclusive denuncias en la Corte Interamericana de Derechos Humanos, CIDH[1]. Prueba de esto, el día 14 de junio de 2017, Carabineros de Chile allanó una escuela de la comunidad de Temucuicui aplicando una acción de fuerza desmedida en contra de las personas más vulnerables de la comunidad. La aplicación de la violencia policial tiene el objetivo de provocar y luego fundamentar la acusación de crímenes premeditados hacia las y los luchadores sociales mapuche, como ha venido ocurriendo hasta ahora.

Que rechazamos la criminalización que, el Estado chileno, medios de comunicación y grupos de poder del país, han construido en torno a la legítima movilización social y política del Pueblo Nación Mapuche, ello como una clara estrategia de deslegitimación frente a la opinión pública nacional e internacional; permitiendo justificar la ejecución física y mediática, como en el caso concreto del asesinato de estos jóvenes, que fue descontextualizando absolutamente de la demanda histórica que mantiene este pueblo, desde la misma instauración del Estado chileno en sus territorios, hace 130 años.

Que nos indigna conocer que los Presos Políticos Mapuche sólo logran el respeto a sus derechos políticos, civiles, económicos, sociales y culturales, al estar en situación carcelaria, a costa de huelgas de hambre con las graves consecuencias que ello trae para su salud física y psicológica.

Que apoyamos las justas demandas de Restitución Territorial y Autonomía Política que el Pueblo Nación Mapuche viene demandando así como su Resistencia y el Control Territorial como única garantía de supervivencia y proyección como pueblo originario.

Por todo lo anterior, EXIGIMOS al Estado chileno:

·         Juicio objetivo y cárcel inmediata por asesinato premeditado y con alevosía para el culpable de la muerte de Luis Marileo Cariqueo y Patricio González.

·         Respuesta a las justas demandas de los Presos Políticos Mapuche en Huelga de Hambre que se encuentran recluidos en las cárceles chilenas.

·         LIBERTAD INMEDIATA a todos/as los/as Presos Políticos Mapuche encarcelados por montajes judiciales.

·         Juicios justos aplicando en primera instancia el art. 10 del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, OIT, que establece que, tratándose de personas pertenecientes a pueblos indígenas, el tipo de sanción preferentemente deberá ser distinto al encarcelamiento.

·         Derogación y eliminación de la aplicación de la Ley Antiterrorista y de Seguridad Interior del Estado a líderes sociales y políticos mapuche.

·         Restitución de los territorios ancestrales al Pueblo Nación Mapuche.

·         Desmilitarización del territorio mapuche.

FIRMAN.

Red Europea de Apoyo al Pueblo Nación Mapuche, las organizaciones que se adhieren a esta iniciativa son:

Comisión Europea de Derechos Humanos y Pueblos Ancestrales (CEDHPA), Suecia	Comité de Apoyo al Pueblo Mapuche. Malmö, Suecia
Plataforma de Apoyo al Pueblo Mapuche. Madrid, España	Comité de Solidaridad con el Pueblo Mapuche. Bélgica
Comisión de Apoyo a los Pueblos Originarios de Chile. Ginebra, Suiza	Komiteen for Mapuches Rettigeheter. Comité x Derechos Pueblo Mapuche. Noruega
María Jara. Comisión Ética Contra la Tortura- Bélgica. CECT- exterior	Ana González, COMABE (Comité de Solidaridad Mapuche-Bélgica)
Aso – Kimun, Suiza Herminia Queupumil. Red de Apoyo Mapuche en Lausanne, Suiza	Red de Apoyo Mapuche. Suiza RAPMO. Red de Apoyo Pueblo al Mapuche en   Oslo, Noruega.
Coordinación Mapuche de Europa (CME)	Rosario Railaf. Red de Apoyo al Pueblo Mapuche, Holanda
Defensoría Internacional por el Derecho de los Pueblos (DIDEPU), Suiza	Asociación Mapuche Gulamtun. Malmö, Suecia
Colectivo Abya Yala, anticapitalistas del Sur en París, Francia	Colectivo Trawun - Barcelona, Catalunya, Estado Español
Tierra y Libertad para Arauco, Paris, Francia   Nuevo Concepto Latino, Francia	France- Amerique Latine (FAL-Francia) Eco Mapuche, Italia
Women in Culture, Italia Jorge Marín,  Gº de Amigos de COMABE	Wiriwe. Mapuche Suiza   Andrea Cotrena. Red Apoyo Mapuche, Bélgica
Association d'appui aux Peuples autochtones des Amériques, AapaA, Lausanne. Suiza	Amigos de la Tierra de América Latina y Caribe -ATALC-
ANTICAPITALISTAS - Estado Español	Marea Latinoamericana de Podemos, España
Asociación Paz con Dignidad	Frente Amplio - Madrid, España
Tierra y Libertad de Perú, en Madrid	Paraguay Resiste, en Madrid y Barcelona
Izquierda Unida - Madrid	Amigos de la Tierra. Estado Español
MUNDUBAT. Estado Español	Redacción de 'VIENTO SUR'
Base España y Europa Central del Movimiento Autonomista (MA)	Y RETIEMBLE. Plataforma Solidaridad con Congreso Nacional Indígena de México
Madrid 43 Ayotzinapa	Eurodiputada Estefanía Torres (Podemos)
Plaza de los Pueblos, Madrid  Palestina Toma la Calle- PTC Madrid Asociación XUNTANZA, Llión, Estado Español	Asociación Cultural Maloka. Madrid Colectivo Almáciga. Madrid Confederación General del Trabajo-CGT (España)
Ecologistas en Acción Centro de Documentación s/ Zapatismo (CEDOZ). Madrid  Iniciativas de Cooperación Internacional-ICID. Madrid  José Luis Linaza, catedrático Universidad Autª. Madrid. España	Hilombé Solidaridad, Madrid, España  VocesEnLucha, caminando América Latina y Caribe. Estado Español Sindicato Ferroviario (SF)-Madrid Txema Abaigar. Especialista s/ América Latina. Madrid
Roberto Montoya, periodista. Especialista s/ A. Latina Madrid Esteban Galera, escritor. Madrid  Rommy Arce, concejala del Ayuntamiento de Madrid. España Herson Huinca Piutrin, Pablo Millalen. Comunidad de Historia Mapuche Wajmapu. Francia SOS Racismo - Portugal	Lorena Cabrerizo, del CC Podemos-Comunidad Madrid    Raúl Camargo, diputado de Podemos, Asamblea de Madrid Stefanie Pacheco Pailahual. C.Historia Mapuche Wajmapu, Madrid WAJ MAPU–für die Menschenrechte der Mapuche (Gemeinnützige Organisation Hamburg-Alemania) TROPICAUSTICA, Co. Musical. Portugal
Riccardo Bocolenta, miembro Amnesty Intern. San Lazzaro. Italia	Centro Interculturale e antiviolenza 'Trama di Terre', Imola, Italia
Lara Strada, Meldola (FC). Italia	Frente Amplio - París, Francia
Frente Amplio - Toronto, Canadá	Comité x Droits Humains en Amérique Latine CDHAL, Montréal, Canadá
Frente Amplio - Argentina  Coordinadora Ngobe Bugle y Campesina. Panamá	Democracia Socialista, Argentina Frente por la Defensa de la Democracia, Panamá
Movimiento Democrático Popular (MDP-Panamá)	Espacio de Encuentro de Mujeres, Panamá
Ricardo Acuña, pensionista. Chile  Comisión Independiente de Derechos Humanos (CIDH) de Morelos. México Coordinadora Socialista Revolucionaria (CSR), México Decio Machado, sociólogo y analista político. Ecuador Partido Obrero Socialista (POScr). Costa Rica Elizabeth Maturana, Malmö, Suecia  Romina González Arancibia	Frente Amplio de Uruguay  Organización Política del Pueblo y los Trabajadores  (OPT). México  Asamblea Nacional de Usuarios de Energía Eléctrica (ANUEE). México Fundación Alternativas Latinoamericanas-ALDHEA. Ecuador Pablo Hernández Arias, secretario gral. del POS-Costa Rica Frente Amplio - Seattle, USA  Gabriella Spada. Taranto. Italia

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[1] Incluso el Gobierno de Chile fue condenado por la CIDH, en mayo de 2014, por aplicación de Ley Antiterrorista a casos de Protesta social; no respetar la presunción de Inocencia, y la sistemática violación de Derechos Humanos, entre otros casos.
Para más información visitar: http://www.oas.org/es/cidh/audiencias/advanced.aspx?lang=es